أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال حول حكم إدخال الكلب إلى البيت، موضحًا أن جمهور الفقهاء يرون أن الأولى عدم إدخال الكلب إلى المنزل من الأصل، إلا إذا وُجدت حاجة معتبرة لذلك، مؤكدًا أن الحكم الشرعي يختلف باختلاف الغرض من اقتناء الكلب.

اقتناء الكلب للحراسة جائز بشروط

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أنه إذا وُجدت حاجة لإدخال الكلب إلى البيت، كأن يكون مخصصًا للحراسة وليس للتدليل أو اللهو، فلا مانع من ذلك عند جمهور العلماء، على أن يُخصص له مكان معين داخل البيت أو في نطاقه، حتى لا يطوف في جميع أرجاء المنزل.

تخصيص مكان للكلب داخل نطاق المنزل

وبيّن أن تخصيص مكان للكلب يأتي من باب التنظيم والاحتياط، حتى لا يدخل إلى أماكن الصلاة أو المواضع التي يُحتاج فيها إلى الطهارة، مشيرًا إلى أنه يمكن تخصيص هذا المكان في بلكونة الشقة، أو على سطح المنزل، أو في مساحة مهيأة يتحرك فيها الكلب دون اختلاطه بباقي أرجاء البيت.

رأي المالكية في طهارة الكلب

وأشار الدكتور علي فخر إلى أن السادة المالكية لهم رأي مختلف في هذه المسألة، إذ يرون أن الكلب طاهر، مستندين إلى قاعدتهم الفقهية: «كل حيٍّ طاهر»، وبناءً على ذلك لا يرون نجاسة الكلب من حيث الأصل.

حالات الضرورة والأخذ بالرأي الأيسر

وأكد أمين الفتوى أنه في حالات الاحتياج الشديد، كمن فقد بصره ويحتاج إلى كلب مدرَّب يساعده على الحركة وقضاء شؤونه، فلا حرج في هذه الحالة من الأخذ برأي السادة المالكية، ما دامت هناك ضرورة حقيقية، موضحًا أن الشريعة الإسلامية راعت حاجات الناس ورفعت عنهم الحرج، وجاءت بالتيسير لا بالتعسير.