قال الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو كبار هيئة العلماء، إن هناك اعتقادا خاطئا لدى كثير يسمونه بأن قلة العبادة معصية، لكن الأمر ليس كذلك، فأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.

وأضاف "جمعة"، خلال فيديو مسجل له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أنه ليس من الضرورى أن يؤدى الإنسان الطاعات مثلما كان يؤديها فى رمضان فلن يحدث ذلك، لأن ظروف المسلم خارج رمضان مختلفة وليس فيها معونة، وإنما فيها حياة والدين جزء من الحياة ولذلك لن يستطيع.

وأشار الى إن أحب الأعمال الى الله ادومها وإن قل، فإن كنت فى رمضان تصلى التراويح 18 ركعة صلى ركعتين بعد رمضان ولكن داوم عليهم وكنت تقرأ جزئين كل يوم فى رمضان فإقرأ صفحتين ولكن داوم عليهم.

وتابع: أن هناك من يشعر بأنه يأتى بعد رمضان ونفسه فاسدة لأنه قل فى الطاعة وهذا ما يجعله يحبط فلا ييأس ولا يمل من عبادة الله وعليه ان يفهم ان عبادته القليلة الدائمة أرجى واقوى واثقل فى الميزان عند الله من اى شئ أخر فلا يهمك الكم ولكن الأهم الكيف، منوهًا بأن المعصية تعني فعل المُحرمات وما دونها ليس بمعصية، والمُسلم مُطالب بتركها بقوة في رمضان وفي غيره.

وأضاف أنه ها قد مضى رمضان والليالي العشر الأواخر التى لا يعادلها من الليالي شيء، كما أن أيام عشر ذي الحجة، لا يعادلها من الأيام شيء.

وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى اختص بعض الايام والليالي والشهور والأماكن بمزيد من الفضل، لكن تبقى المنحة الربانية التي لا تفارق أحدا أبدا هي نعمة "الاستغفار"، فهي النعمة التي لا ترتبط بمكان ولا زمان، ولا بسن، وهذا يدل على الرحمة التامة من الله عزوجل على خلقه.

وقد جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رمضان: "يغفر فيه ـيعني شهر رمضان إلا لمن أبى قالوا: يا أبا هريرة ومن أبى؟ قال: من أبى أن يستغفر الله عز وجل"، وقال الحسن: أكثروا من الاستغفار فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة. وقال لقمان لابنه: يا بني عود لسانك الاستغفار فإن لله ساعات لا يرد فيهن سائلا، وقد جمع الله بين التوحيد والاستغفار في قوله تعالى: " فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ"، وفي بعض الآثار: أن إبليس قال: أهلكت الناس بالذنوب وأهلكوني بلا إله إلا الله، والاستغفار.

والاستغفار هو ختام الأعمال الصالحة كلها فيختم به الصلاة والحج وقيام الليل ويختم به المجالس، فإن كانت ذِكْرا كان كالطابع عليها وإن كانت لَغْوَا كان كفارة لها، وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإن الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث والاستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث، ولهذا قال بعض العلماء المتقدمين: إن صدقة الفطر للصائم كسجدتي السهو للصلاة.

وقال عمر بن عبد العزيز في كتابه قولوا كما قال أبوكم آدم: " رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ".. وقولوا كما قال نوح عليه السلام: " وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِين".

يقول الإمام ابن رجب: فصيامنا هذا يحتاج إلى استغفار نافع وعمل صالح له شافع كم نخرق صيامنا بسهام الكلام ثم نرقعه وقد اتسع الخرق على الراقع كم نرفو، خروقه بمخيط الحسنات ثم نقطعه بحسام السيئات القاطع كان بعض السلف إذا صلى صلاة استغفر من تقصيره فيها كما يستغفر المذنب من ذنبه إذا كان هذا حال المحسنين في عباداتهم فكيف حال المسيئين مثلنا في عباداتهم ارحموا من حسناته كلها سيئات وطاعاته كلها غفلات.

كما نصحت دار الإفتاء المصرية، كل إنسان يشعر بالضيق ولديه مشاكل ويُعاني من الكرب، بأن يُداوم على الاستغفار في كل وقت، منوهة بأن هناك ثلاثة أمور تحدث له عند الاستغفار.

وقالت «الإفتاء» عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، إن من كان في ضيق فليستغفر سيجعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا وسيرزقه من حيث لا يحتسب.