قال الدكتور أحمد عمر هاشم، رئيس جامعة الازهر الاسبق، "إن الحسد ورد في القرآن الكريم، ويعني تمني زوال الخير والنعمة عن إنسان، فقد يتمنى لنفسه هذا ويتمنى زوالها من الأخر، وهذا حسد، بينما من يتمنى لنفسه الشيء دون تمني زواله من الأخر فهذا غبطة.

وأضاف "هاشم"، خلال حواره على فضائية "الحدث اليوم"، مساء الإثنين، أنه عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا"، وهذا غبطة وليس حسد.

وتابع، أن العين تعني النظر بعين ناقمة كاره الخير لهذا الإنسان، بينما المس يعني المس من الجن، والجن موجود وهناك سورة في القرآن باسمه، ويمكن لإنسان صالح أن يخرج هذا المس، فكان الرسول –صلى الله عليه وسلم- يخرج الجن من الإنسان الممسوس ويقول "أخرج عدو الله انا رسول الله".

وأكد، أن الحسد فيه إساءة أدب مع الله، ويعني أن الحاسد غير راضي بقضاء الله سبحانه وتعالى، فالذي وهب وأعطى هو الله.